怪诞“尬舞”走红、网络直播千奇百怪、另类书法大行其道……一些以搞怪为美的现象层出不穷，持续引发社会争议。有些标新立异的事物在遭到质疑时，往往会给出这样的解释——“这是创新，一般人不懂！”通过对多种搞怪为美现象调查，半月谈记者发现，一些以创新为名的“创作”，不过是哗众取宠，背后存在利益驱动。

搞怪为美，怪相频出

从2017年初开始，郑州“尬舞”持续引发媒体关注。

这种舞蹈最开始在郑州一处公园进行，其动作怪异夸张、毫无章法，不少舞者动作轻佻下流，摸胸、掀裙子、男扮女装互撩，甚至为吸引眼球而不惜跳河。

8月下旬鼎盛时期，在郑州市人民公园外的一处沿河空地，每天下午围观群众达两三百人之多，其中不乏老人和儿童。

与线下观看群众的数量相比，线上观看“尬舞”直播的网民更多，也引发了巨大争议。很多市民和网民认为“尬舞”低俗下流，严重影响社会风气和城市形象，“简直就是群魔乱舞，神经病”。

但也有人认为其动作自然洒脱还能锻炼身体，只要不扰民不违法就无可厚非。

半月谈记者在网络上调查“尬舞”直播时还发现，当前网络直播内容千奇百怪、良莠不齐，有人直播玩游戏、有人直播闲聊、有人直播夜闯鬼屋、有人直播吃饭、有人直播发呆、有人直播睡觉，令人惊讶的是，这些主播还能获得不少粉丝关注和打赏。

在“尬舞”直播风行之际，一些写法怪异的书法作品也屡屡引发社会关注。鼻书、性书、脚书、嘴书等各种江湖把戏，遭到网民疯狂吐槽，令人啼笑皆非。

知名度加快变现，追求失度适得其反

走访多位“尬舞舞者”后，半月谈记者了解到，这些舞者大都认为自己的舞蹈很特别，跟以前所有的舞蹈都不同，是对舞蹈艺术的一种创新发展。

对于创新之说，许多群众不认可，认为这是在混淆视听，低俗不堪的“尬舞”以创新为名，以丑陋和搞怪博人眼球，为个人牟利找借口。

半月谈记者在调查过程还发现，几乎所有的“尬舞舞者”都开设了网络直播，以此赚取粉丝打赏。一些“尬舞舞者”还表示，从没想过自己能够获得这么多人的关注，很有成就感。

与“尬舞”直播一样，互联网的发展为主播知名度变现提供了更多可能。

业内人士称，知名度一般与收入呈正相关，利益驱使之下，一些主播甚至不惜逾越道德和法律底线，通过制造争议赚取知名度。

无独有偶，在社会浮躁的文化心态影响下，一些人不是通过学习经典，提高书写与审美素养，达到厚积薄发、守正出新。

而是通过一次又一次的展览和培训强化所谓的创作能力，学习所谓的参展的窍门。

西北师范大学美术学院教授史忠平直言：“有些人积累不足却急于求成，为创作而创作，就是曲解和背离创作，如此一来，出现哗众取宠，把书法变成‘杂耍’等现象就不足为奇了。”

创新探索要有内涵，哗众取宠不可取

郑州市文化广电新闻出版局公共文化处处长孔红梅认为，并非不违法的内容都适合在网上直播，低俗无聊的内容不仅污染视觉还会影响受众思想观念，社会要有审美和文化底线。

郑州市文化监察执法支队副支队长袁文良表示，对于“尬舞”、搞怪直播等，目前亟待认定“低俗”文化活动的细化标准，对相关活动采取引导措施，以消除不良影响。

针对媚俗怪异的文化搞怪之风，孔红梅说，文化产品必须是群众喜闻乐见的。

但同时也只有充满艺术内涵、饱含社会正能量的作品才更有生命力，仅仅披着创新的外衣搞怪，而无艺术实质，最终只能哗众取宠，被社会淘汰。 （记者 牛少杰 《半月谈》第三期 | 原标题：《尬舞”“鼻书”，搞怪为美是伪创新》）